故事

于1904年（清光绪三十年）开业,原设于今长沙市解放路,原名“玉楼春”,1920年改由湖南谭督军的家厨谭奚庭主持,改名为“玉楼东”,以经营风味独特的“奚菜、奚点”为特色,一位翰林出身的书法家曾广钧为其题诗曰“麻辣子鸡汤泡肚,令人常忆玉楼东。”1938年长沙大火该店被毁,后由李树钦等集资重建于广东茅巷

【传说一（平装版）】很久以前，有位教书先生，整日里不务正业，就喜欢到山上找庙里的和尚喝酒。他每次临行前留给学生的作业都一样：背诵圆周率。开始的时候，每个学生都苦不堪言。后来，有一位聪明的学生灵机一动，想出妙法，把圆周率的内容与眼前的情景（老师上山喝酒）联系起来，编了一段顺口溜：“山巅一寺一壶酒（3.

话说司马相如以他翩翩的风度和不俗的才华获得卓文君的芳心后,在一个月明星稀的夜晚带着卓文君私奔回家.过了两年只羡鸳鸯不羡仙的神仙生活,花前月下,吟诗赋对,烛光塌下,叽叽我我.然而司马相如毕竟是一代才子,大丈夫岂能久伏帐下.不久就向卓文君提出要上京赶考,想搏得功名以展抱负.卓文君也是女中丈夫,理解他的心

相传《凤求凰》是司马相如弹琴时所唱的歌辞。传说中司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是待嫁闺中的佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠，何缘交颈为鸳鸯。”这种在今天看来也是

画蛇添足主要讲的是1：做事不可多此一举了,否则有时还会失去一些东西,得不偿失,弄巧成拙.画蛇添足　　2：无论做什么事情都要尊重客观事实,实事求是.　　3：这篇寓言告诉人们,凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑.被胜利冲昏头脑的人,往往为盲

我有故事你有酒吗是关东野客所著的小说名，意思是一个孤独的旅客经历了世间大风大浪，心中有很多跌宕起伏的故事，而多年的大风浪让其聊到不堪，只要有一杯酒，他就可以为你讲述那些奇妙的故事。拓展：《我有故事你有酒吗》记述了作者在每个城市里生活的片段，旅行中的故事，以及这个过程中对人生的一些感悟。我们看过太多“

刘伶曾写下一首，大意是:自己行无踪，居无室，幕天席地，纵意所如，不管是停下来还是行走，随时都提着酒杯饮酒，惟酒是务，焉知其余。其它人怎么说，自己一点都不在意。别人越要评说，自己反而更加要饮酒，喝醇了就睡，酲过来也是恍恍惚惚的，于无声处，就是一个惊雷打下来，也听不见，面对泰山视而不见，不知天气冷热，也

通渭太白庙著名的有三处：中林山、顶头山、凤龙山，分别供奉三位太白。X箭杆岭凤龙山李白纪念馆俗称太白庙，坐落在通渭县襄南乡西部的王岔、瓦洒交界处，始建于明朝，盛于清朝，民国逐渐衰退，文革期间遭遇破坏。1980年恢复重建，现为全县最大的山场庙会之一。因是馆、祠、庙三者合一，索性，这里就称为祠庙吧，主要供

白胜。在树林中，一伙梁山好汉和一伙挑生辰纲的军汉，梁山好汉装作贩枣子的人也要买酒，诱惑想要喝酒的军汉，买了一桶后白胜还剩一桶，在之后还想多要一舀，在白胜的争夺中，放入了药粉。而且也没有被杨志等人发现。对酒当歌是那个人物的故事短歌行朝代：魏晋作者：曹操原文：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当

谢！邀请！喝酒的我还在！只是听故事的人已步入暮年了！想听故事也不再是当年的上天入地而是变为平淡是水不在有激情了！没有了往日的豪迈！更多的是对剩下的未来的一种期盼！一种小小憧憬！一种小小小小的祝福了