谢邀试答。酒，作为饮品的存在，又是情感的载体，更是一种文化象征。它渗透到人类社会生活的各个领域，更融入古老的中华文明，流进国人的内心深处。酒文化是人类文明的结晶，中国的酒文化是我国传统文化宝库中耀眼的明珠。我国千百年酒文化萌芽、孕育与发展的过程，涵盖了酒的传说、典故、酿造、分类、鉴赏的方方面面，白酒
谢邀试答。
酒，作为饮品的存在，又是情感的载体，更是一种文化象征。它渗透到人类社会生活的各个领域，更融入古老的中华文明，流进国人的内心深处。
酒文化是人类文明的结晶，中国的酒文化是我国传统文化宝库中耀眼的明珠。
我国千百年酒文化萌芽、孕育与发展的过程，涵盖了酒的传说、典故、酿造、分类、鉴赏的方方面面，白酒就是其中的佼佼者！
中国酒文化有数千年的发展历史，具有鲜明的时代印记。
不同的历史时期，酒文化有不同的呈现方式，逐步形成了一个蕴涵丰富的酒文化体系。
看看我们的当代的白酒文化传承者们，是如何传承中华酒文化的，这里不得不提的是“玉壶台”！
“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这首唐代王昌龄的诗，描述的场景我们都很熟悉了，这里的玉壶，就是承载着友情的酒具啊。
晶莹透明的冰心玉壶，体现好友亲朋之间的真正了解和信任。浓浓的情，深深的意，都在一壶好酒中啊！
“玉壶台”白酒，就是从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出来的一颗晶亮纯洁的冰心，一口玉壶台，如饮甘露，如食甘贻。
玉壶台酒⾊微黄⽽透明，看上去就像清晨的露水，酱⾹、焦⾹、糊⾹配合谐调，香气四溢刚刚好。⼝味细腻、优雅，空杯留⾹持久。
没有脍炙人口的故事，但一样有酒仙的情怀。为朋友们找到一壶好酒，分享和传递酱香酒的文化，比任何语言，都更能表达我们的深情。
一切尽在不言中，一切都在杯中酒！
酒文化这个议题非常的广，我想讲其中一点，那就是中国独特的酿酒工艺，这是我们的祖先不同的生活习俗、酿造技艺所累积而成的智慧结晶。以五粮液为例，它的工艺是传承发展上千年发展而来的，对此有着很好的体现。我们可以从中看到中国白酒的“窖池”魅力，“千年窖池万年糟”，就是浓香型白酒的智慧，酿酒用的曲是由小麦做的包包曲，淋漓尽致的体现了曲香的特点，极大的区别与洋酒液态发酵、用酵母发酵的技术。从酿造工艺的不同才有了酒的不同，成就了中国独特的酒文化
关于唐朝时期社会经济和文化问题。
B 现存最早的雕版印刷品是《金刚经》（现大英博物馆）经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样。唐咸通九年，就是868年。咸通（860年十一月—874年十一月）是唐懿宗李漼的年号.
玄宗 李隆基 712年～756年
唐代诗歌中体现出了什么样的民族精神？
唐代是我国历史上经济繁荣、国力强盛的时代，也是我国诗歌创作的黄金时代。《全唐诗》共收录二千三百多位诗人的诗歌作品共四万八千九百多首。这些诗作形式、风格丰富多彩，内容、题材千紫万红，把我国的诗歌创作推到了一个顶峰时代。
唐朝政治上有一个由兴到衰的过程，但总体上保持了较长的盛世时期。因此唐诗一改前六朝的绮靡颓废诗风，表现出积极向上，建功立业，效力国家，热爱生活的进取精神，这些正是民族精神的具体体现。
一是积极向上的进取精神
初唐时期，号称“四杰的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王开始改变南朝浮靡的诗风，积极开拓诗歌的思想、题材领域。他们冲破阻力，在古诗向律诗过渡中取得大的进展，因此才有了后来的诗歌繁荣。杜甫曾评价说：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休；尔曹身与名俱裂，不废江河万古流。
二是建功立业的奋斗精神
以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗，表现的那种驱驰沙场、大漠雄风、金戈铁马、壮怀激烈的英雄气慨，令人气意风发，催人奋进，一直是一代代国人的精神力量。
三是积极的浪漫主义和接地气的现实主义精神
以李白和杜甫为代表的诗作，把浪漫主义和现实主义的诗歌艺术推向高峰，体现出盛唐时期社会各方面积极问上的气魄和磅礴气势；以细緻入微的表现手法，真实地反映了当时社会各方面的矛盾。
四是一大批诗人着力于描写山水田园自然景物，展示了人面桃花的美好景色和人们对生活的热爱。
唐朝是盛世，也是战争不断，既有征讨，也有镇守。唐朝诗词创作中，战争题材不少，通常歌颂壮士一去兮不复还的悲壮场面，体现了大无畏的民族气节。体现了家国情怀，体现了不屈不挠，勇敢抵御外辱的民族精神。
还有些书写祖国大好河山的诗词，歌颂大自然，歌唱美丽的家乡，体现了积极向上，热爱祖国大好河山、热爱美好家园的民族精神。
还有互帮互助、发展生产，实现自我发展的内强素质，外树影响，团结有爱的民族精神。
还有尊老爱老，传承优秀文化的发扬国学的民族优越感，体现了大国、古国的民族骄傲自豪精神。
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